Senutė Meng
Senutė Meng (kin. 孟婆, Mèng Pó) – tai užmaršties deivė kinų mitologijoje, patiekianti ypatingą sriubą ant Užmaršties tilto (kin. 奈何桥, Nàihé qiáo). Ši sriuba skirta ištrinti žmogaus atmintį, kad šis galėtų persikūnyti į kitą gyvenimą be jokios ankstesnio gyvenimo naštos. Ji gyvena Kinijos Mirusiųjų karalystėje (kin. 地狱, Diyu), 10-ajame teisme.
10 – asis teismas
Pasak budizmo, žmonių dvasios, patekusios į Mirusiųjų karalystę, yra kankinamos šios vietos valdovo karaliaus Jamo (kin. 阎罗王, Yánluó-wáng) (plačiau, čia). Jis, kankindamas, veda dvasias pro teismus, nuo pirmo iki dešimto. 10-ajame jas pasitinka Senutė Meng. 10-asis teismas yra atsakingas už sielų paruošimą atgimimui (Roberts, 2004).
Legendos
Pasak vienos budistinės legendos, Senutė Meng gimė senų senovėje. Kuomet ji buvo gyva, jos didžiausias troškimas buvo mokyti žmones gėrio. Po kurio laiko, Meng išvyko į kalnus mokytis. Kadangi dar nebuvo galutinės pasaulio tvarkos, būdavo žmonių, kurie prisimindavo savo praeitį, kad buvo reinkarnuoti, ir taip atskleisdavo rojaus paslaptis. Dėl šios priežasties Dievas nusprendė paskirti Senutę Meng kaip užmaršties deivę, kad ši pasirūpintų žmonių prisiminimais apie buvusį gyvenimą, ir kad jokia paslaptis daugiau nebeištrūktų iš rojaus.
Kita folkloro legenda byloja, jog senais laikais gyveno graži ir jauna mergina vardu Meng. Vieną dieną, jos vyras buvo išsiųstas prisidėti prie Kinijos Didžiosios sienos statymo. Praėjo daug metų, tačiau jis taip ir nesugrįžo. Tada Meng nusprendė išvykti ieškoti savo vyro. Kuomet ji atvyko prie Didžiosios sienos, pamatė tūkstančius negyvų žmonių. Kūnų buvo tiek daug, kad ji nesugebėjo tarp jų rasti savo vyro palaikų.
Norėdama užmiršti savo sielvartą, ji išsivirė ypatingą sriubą, ją išgėrė ir prarado atmintį. Laikas bėgo, ir kadaise buvusi jauna gražuole, ji paseno, todėl žmonės ją praminė Senute Meng.
Užmaršties sriuba
Pagrindinis sriubos ingredientas – visos ašaros, kurias dvasia išverkė žemėje – ir liūdnos, ir laimingos.
Pagal legendas, Užmaršties sriubos paruošimas yra sudėtingas. Turi būti surinktos visos sielos ašaros, įpilta Užmirštos upės vandens, įdėti Užmiršimo žolę ir Biano gėlę ir viskas užvirinta ant ugnies. Prieš atiduodant šį gėrimą sielai, džiaugsmo ašaros, apmaudo, apgailestavimo ir liūdesio ašaros, atsiskyrimo ašaros, meilės ašaros, gimimo, senumo ir mirties ašaros susilieja į vieną sielos lašą sriuboje. Iš to kyla pavadinimas – „Penkių skonių“ sriuba – rūgšti, saldi, karti, aštri, sūri. Šių skonių atitikmenys yra kiekvienas gyvenimo etapas.
Senutė Meng patiekia mirusioms sieloms savo sriubą iš didelio katilo, o šios, išgėrusios ją, viską pamiršta. Tuomet sielos gali nevaržomos kirsti tiltą tarp dviejų pasaulių, ištrūkti iš Mirusiųjų karalystės, ir persikūnyti naujam gyvenimui be jokių prisiminimų naštos. Išvalyta nuo visų ankstesnių nuodėmių ir žinių, mirusi dvasia siunčiama atgimti naujame žemiškame pasaulyje, ir ciklas prasideda iš naujo (Roberts, 2004).
Retais atvejais, žmonėms pavyksta neišgerti sriubos, todėl manoma, jog dėl šios priežasties, vaikams iškyla praeities gyvenimo prisiminimai.
Naudoti šaltiniai
- Roberts, J., 2004. Chinese mythology A to Z., New York: Facts On File.
- Tadd, R., China Beasts & Legends. Prieiga per internetą: Čia [žiūrėta 2021 m. lapkričio 6 d.].