Pages Navigation Menu

Azijos enciklopedija internete

Taotie

Parašė Toma Kernagytė - 2018-05-28 - Kinija ir Taivanas

Taotie (饕餮) – kinų mitologijoje aptinkama būtybė, sudaryta iš skirtingų gyvūnų kūno dalių arba vaizduojama kaip bekūnis monstras, turintis tik galvą. Ji simbolizuoja godumą, besaikiškumą bei savanaudiškumą. Taotie būdingas antropomorfizmas, nes dažniausiai vaizduojamas gyvūno pavidalu. Skirtingose meno formose būtybę įprasta perteikti kaip kaukę. Taotie dažniausiai aptinkama atvaizduose ant bronzos indų ir kitų Šangų (商 Shang, 17 – 11 a. pr. Kr.) bei Džou (周 Zhou. 11 a. – 221 m. pr. Kr.) laikotarpio gaminių. Manoma, kad būtybės kilmė yra susijusi su ritualais, aukojimais dievams. Taotie kilmė Taotie kilmė interpretuojama labai skirtingai. Pažodžinis vertimas iš kinų kalbos reiškia „maisto valgymas“ (Dolan, 2010). Pirmas šio mitinio veikėjo paminėjimas fiksuojamas ankstyvojoje kinų literatūroje. Žodis „taotie“ pirmą kartą paminėtas Songų (宋 Song, 960 m- 1279 m.) laikotarpiu, „Antikvarinių vertybių vertinimo knygoje“ (宣和博古圖 Xuanhe Bogu Tu) ir asocijuojamas su dekoratyvinių kaukių atvaizdais ant bronzinių rakandų. Tačiau taotie...

Daugiau

Jab-jum

Parašė Martynas - 2018-05-21 - Kinija ir Taivanas

Jab-jum (tib. Yab-yum, liet. „tėvas-motina“) – viena iš Budos manifestacijos formų, kitaip nei kitos, labiau skirta slaptesniems ritualams. Tai dažnas simbolis budistų mene Nepale ir Tibete. Ši dievybė – tarsi du vienas kitą apsiviję žmonės, atstovaujantys tantriniam budizmui, – išmintį žymi moteris, o gailestingumą – vyras. Šių jėgų susivienijimas būtinas, kad pavyktų išvengti gyvenimo dviprasmiškumo ir būtų pasiektas „nušvitimas“. Tantrų instruktorė Solluna sakė: „Jab-jum yra dieviškos vienybės simbolis“. Vadžrajanos budizme Adibuda laikoma aukščiausia būtybe. Pasivertęs žmogumi jis vadinamas Vadžadhara ir turi dvi pagrindines formas: paprastąją ir jab-jum. Paprastojoje formoje jis vaizduojamas su daug papuošalų, apsuptas įspūdingų ornamentų ir sėdintis meditacine lotoso poza. Dešinėje rankoje jis laiko vadžrą (dieviškąjį ginklą), o kairėje – ghantą (varpą). Abi rankos sukryžiuotos ties krūtine vadžrahunkara mudra poza. Antrojoje – jab-jum – formoje jo išvaizda lieka tokia pati, tik ant jo sėdi ar šalia stovi Šakti, arba kitaip – Pradžnaparamita (budistų...

Daugiau

Juodasis ir Baltasis Učangai

Parašė Deividas Urbonas - 2018-05-21 - Kinija ir Taivanas

Juodasis ir Baltasis Učangai (kin. 黑白无常 Hei Bai Wuchang) kinų mitologijoje yra požemių pasaulio dievai, atsakingi už klajojančias dvasias ir jų paskutinį teismą, kuriame dvasios apdovanojamos arba baudžiamos už gyvenime nuveiktus darbus. Nuteistos dvasios perduodamos požemių pasaulio sargams, kurie dažnai vaizduojami kaip žmonės su arklio ir jaučio galvomis. Učangai yra tiesiogiai pavaldūs požemių pasaulio valdovui Janluo. Istorija Tikrieji Učangų vardai – Sie Bianas (謝必安 Xie Bi’an) ir Fan Udziu  (范無救 Fan Wujiu). Jie buvo geri draugai ir dirbo policijos pareigūnais Jamene (衙门 Yamen). Pasak legendos, būrio vadas liepė šiems draugams pergabenti nusikaltėlį į kitą miestą. Kelionės metu nusikaltėliui pavyko ištrūkti ir pasislėpti nuo Sie ir Fan. Nenorėdami nuvilti būrio vado ir prisidaryti gėdos prieš visą kaimelį, Sie ir Fan nutarė išsiskirti ir pabandyti surasti nusikaltėlį, o vėliau susitikti po tiltu. Deja, nei vienam iš draugų nepavyko surasti nusikaltėlio – tebevykstant paieškai prasidėjo smarki liūtis. Ji...

Daugiau

Karpis (mitologija)

Parašė Karolina Lorenschat - 2018-05-18 - Kinija ir Taivanas

Karpis (kin. 鲤鱼 lǐyú, jap. 鲤 koi) yra svarbi būtybė kinų ir japonų mitologijoje. Ši žuvis yra laikoma atkaklumo ir ryžto simboliu, nešanti sėkmę ir gerovę. Dažnai karpis yra žinomas kaip Japonijos mitinė būtybė, tačiau iš tiesų jis yra kilęs iš Kinijos mitologijos. Mitas Pasak legendos, gausus karpių būrys plaukė Geltonąja upe, kol galiausiai priplaukė didžiulį krioklį. Buvo manoma, kad viršuje yra Drakono vartai, jungiantys Geltonąją upę ir dangišką mėlyną upę. Tačiau dauguma karpių, nesugebėję įplaukti į krioklį ir pasiekti Drakono vartus, apsisuko ir leido upės srovei nešti juos atgal, o tie, kurie nepasidavė, iš visų jėgų stengėsi įplaukti į krioklį. Galiausiai liko tik vienas karpis, kuris ir toliau stengėsi pasiekti krioklio viršų. Jo garsus taškymosi garsas atkreipė dievybių dėmesį, kurios ne tik juokėsi iš karpio pastangų pasiekti krioklio viršų, bet ir pradėjo bausti karpį dėl jo nepaklusnumo dievams....

Daugiau

Kuisingas

Parašė Paula Šidagytė - 2018-05-13 - Kinija ir Taivanas

Kuisingas (kin. 魁星 Kuíxīng), kitaip dar vadinamas Didžiuoju meistru Kui arba Didžiuoju Kui žvaigždžių princu (大魁星君 Dà Kuí Xīng Jūn), kinų mitologijoje yra žinomas kaip egzaminų dievybė ir aukščiausiojo literatūros dievo Venčango (文昌 Wénchāng) padėjėjas. Kuisingo vardas tiesiogiai išvertus reiškia „pagrindinė žvaigdė“,  ir nuo seno buvo tapatinamas su „šaukštu“ Didžiųjų Grįžulo Ratų žvaigždyne. Mitas Pagal mitologiją Kuisingas kadaise buvo mirtingasis, be galo išmintingas, tačiau nepavydėtos išvaizdos. Sakoma, kad savo baigiamuosius imperatoriškuosius egzaminus Kuisingas išlaikė nepaprastai gerai, tačiau dėl negražios išvaizdos imperatorius atsisakė įteikti jam auksinės rožės (ang. Golden rose) apdovanojimą už puikius rezultatus. Dėl tokio įvykio, be galo sielvartaudamas, Kuisingas, vieni pasakoja, bandė nušokti nuo uolos, tačiau kiti šaltiniai teigia, jog jis nušoko į vandenyną ar upę iš valties. Tačiau, abejais atvejais, jį išgelbėjo jūrų drakonas arba vienakojis pabaisa, kuris nuvedė Kuisingą pas Venčangą, gyvenantį Didžiųjų Grįžulo Ratų žvaigždyne....

Daugiau

Pengas

Parašė Brigita Pruskaitė - 2018-05-13 - Kinija ir Taivanas

Pengas (鹏 péng) –  kitaip žinomas kaip Kunpengas (鲲鹏 kūnpéng) arba Auksasparnis Didysis Pengas (金翅大鹏 jīnchì dàpéng) – kinų mitinė būtybė, kuri transformuojasi iš kitos kinų mitinės būtybės, gigantiškos žuvies Kuno (鲲 kūn). Lyginamojoje mitologijoje Pengas yra dažnai siejamas su Artimųjų Rytų mitine būtybe Rochu (arab.الرُخّ rukk) arba budizmo, hinduizmo ir džainizmo mitine būtybe Garuda. Kunas dažnai sulyginamas su Leviatanu. Mitas Daoistinėje klasikinėje knygoje „Džuangdzi“ (莊子 zhuāngzi) Pengo ir Kuno mitas yra seniausias įrašas kinų literatūroje. Jis vadinasi „Lengvas ir laisvas klajojimas“ (逍遙游 xiāoyáo yóu): „Šiaurės tamsybėse gyvena žuvis, kurios vardas yra Kunas. Kunas yra toks didelis, kad aš nežinau kiek tūkstančių li jis gali aprėpti. Kai jis pakeičia savo būvį – tampa paukščiu vardu Pengas. Aš nežinau kiek tūkstančių li sudaro Pengo nugaros ilgį, bet kai jis pakyla ir nuskrenda, jo sparnai atrodo kaip debesys, kuriuos gali matyti per visą dangų. Kai jūros...

Daugiau

Čijou

Parašė Gabrielė - 2018-05-13 - Kinija ir Taivanas

Senovės Kinijoje Čijou (蚩尤 Chiyou) buvo dziuli (九黎 Jiu Li) genties vadas. Kinų mitologijoje jis geriausiai žinomas kaip tironas, kuris kovojo prieš Geltonąjį imperatorių Trijų valdovų ir penkių imperatorių laikotarpiu. Hmongų tautai Čijou buvo pasipūtęs mitinis karalius. Jis turi ypač sudėtingą ir prieštaringą kilmę. Šiandien Čijou yra pagerbtas ir garbinamas kaip karo dievas bei kaip vienas iš trijų legendinių Kinijos įkūrėjų pradininkų. Asmenybė Pagal Songų dinastijos istorijos knygą Luši (路史 Lushi), Čijou pavardė buvo Dziang (姜 Jiang), be to jis buvo imperatoriaus Jandi (炎帝 Yandi) palikuonis. Remiantis legenda, „Čijou turėjo bronzinę galvą su metaline kakta. Taip pat turėjo keturias akis bei šešias rankas, kiekvienoje turėjo po neapsakomai aštrų ginklą“ (Nasi 2015). Kai kuriuose šaltiniuose minima, kad Čijou turėjo tam tikrų savybių, susijusių su įvairiais mitologiniais galvijais: jo galva buvo kaip buliaus su dviem ragais, nors jo kūnas buvo kaip...

Daugiau

Hulidzing

Parašė Agnė Šeputytė - 2018-05-13 - Kinija ir Taivanas

Hulidzing (kin. 狐狸精 huli jing), kinų mitologijoje dar žinoma kaip dziuveihu (九尾狐 jiuweihu), yra devynuodegė lapė, kuri gali figūruoti kaip geroji arba blogoji būtybė (Kang 2006). Ją galima aptikti ne tik mitologijoje, bet ir kinų folklore, literatūroje. Šią lapę galima rasti ir japonų mituose, kur ji žinoma kaip kicune (jap. 狐 kitsune), arba korėjiečių – gumiho (kor. 구미호 gumiho). Šios trys būtybės yra vienodos savo išore, bet pasižymi skirtingomis, kitoniškų kultūrų įkvėptomis, istorijomis ir savybėmis. Hanių dinastijos metu Kinijoje susiformavo idėja, jog egzistuoja tarprūšiniai virsmai ir galimybė daugeliui objektų įgyti žmogišką pavidalą, magiškųjų galių bei nemirtingumą. Kartu su šia tradicija, buvo tikėta, kad ir lapė pajėgi transformuotis į tokio pobūdžio būtybę (Strassberg 2002). Hulidzing, kurią galima išvysti legendose, mituose ir pasakose, dažniausiai įgijusi jaunos bei gražios moters pavidalą, bet, priešingai nei kicune ar gumiho, ji gali pavirsti ir į bet...

Daugiau

Džuansiu

Parašė Evelina Šutaitė - 2018-05-13 - Kinija ir Taivanas

Džuansiu (kin. 颛顼 Zhuānxū), dar vadinamas Gao Jangu (高陽 Gaoyang, liet. „Aukščiausioji šviesa“) – yra mitologinis imperatorius gyvenęs senovės Kinijoje, Hanių dinastijoje. Šeima Pasak Sima Čiano (司馬遷 Sima Qian), istoriko, tyrinėjusio ankstyvąją Hanių dinastiją, Džuansiu buvo imperatorės Leizu (嫘祖Lei Zu) ir Geltonojo Imperatoriaus anūkas. Jo motinos vardas buvo Čangsu, o tėvo vardas Čangdži. Manoma, kad jis turėjo 8 vaikus, kurie visi buvo berniukai. Džuansiu valdymas Mirus Geltonajam imperatoriui, valdymą į savo rankas perėmė Džuansiu dėdė Šaohao (少昊 Shaohao). Tačiau kaip pateikiama įvairiuose šaltiniuose, Šaohao niekad nevaldė šalies kaip imperatorius (Qian 1959). Jis buvo valdovas, kuris valdė žemes, esančias Rytinėje Kinijos dalyje. Po 84 metų šalies valdymo, jį pakeitė Džuansiu. Tačiau senovės Kinijos kronikoje „Bambukiniuose analuose“ (竹書紀年 Zhúshū Jìnián) buvo teigiama, kad dešimties metų berniukui Džuansiu buvo suteikta galimybė tapti savo dėdės padėjėju, o dvidešimties metų jis jau buvo laikomas neoficialiu valdovu. Jaunystėje jis pradėjo...

Daugiau

Didziangas

Parašė Rūta Daunoraitė - 2018-05-11 - Kinija ir Taivanas

Didziangas (kin. 帝江 dìjiānɡ) – tai mitologinė būtybė iš Kinijos folkloro, vaizduojama kaip šventasis paukštis, gyvenęs vakarinėje Tian Šanio kalnų dalyje (天山 Tiān Shān, liet. „Dangaus kalnai“). Naudojant kitą romanizaciją šį paukštį taip pat galima rasti vadinamą Tičiango vardu (Cryptidz.wikia.com, n.d.). Mitologinės būtybės išvaizdos ypatybės Piešiniuose šis šventasis paukštis vaizduojamas kaip išsipūtęs geltonos spalvos darinys, primenantis maišą. Kaip savo knygoje rašo J. Kė, „<…> jis galėjo raudonuoti ir tada būdavo panašus į raudoną ugninį rutulį; jis turėjo šešias kojas ir keturis sparnus, bet neturėjo nei ausų, nei akių, nei burnos, nei snapo; jis suprato dainas ir šokius; jį vadino Di-dziangu“ (Kė 1998, p. 36). Autoriaus nurodomos ypatybės, tokios kaip: dvi poros sparnų, trys poros kojų ir akivaizdžiai pastebimos galvos nebuvimas, rodytų, kad ši mitologinė būtybė galėtų būti tarsi padidinta vabzdžio versija (A book of creatures.com n.d.). Kokio dydžio tiksliai...

Daugiau
Rodomas puslapis 1 iš 1612345...10...Paskutinis »